Un pharisien, membre du sanhédrin, Nicodème, vient de nuit trouver Jésus, et invoquant les œuvres que Jésus fait, le salue comme un docteur venu de Dieu. Jésus lui déclare que nul ne peut voir le royaume de Dieu sans naître d'en haut. Nicodème comprenant cette condition dans un sens matériel. Jésus lui en indique le vrai caractère en l'appelant une naissance d'eau et d'esprit. La nouvelle naissance est nécessaire, car ce qui est né de la chair est chair, et il n'y a d'esprit que ce que l'esprit engendre. Seule la nouvelle naissance garantit l'entrée dans le Royaume de Dieu. Jean 3.1-10
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dimanche 25 janvier 2026
La prédication protestante
Durée 26 min
Le Royaume de Dieu et la nouvelle naissance
Le Royaume de Dieu et la nouvelle naissance
Radio Présence
2017
Un pharisien, membre du sanhédrin, Nicodème, vient de nuit trouver Jésus, et invoquant les œuvres que Jésus fait, le salue comme un docteur venu de Dieu. Jésus lui déclare que nul ne peut voir le royaume de Dieu sans naître d'en haut. Nicodème comprenant cette condition dans un sens matériel. Jésus lui en indique le vrai caractère en l'appelant une naissance d'eau et d'esprit. La nouvelle naissance est nécessaire, car ce qui est né de la chair est chair, et il n'y a d'esprit que ce que l'esprit engendre. Seule la nouvelle naissance garantit l'entrée dans le Royaume de Dieu. Jean 3.1-10
2017
Un pharisien, membre du sanhédrin, Nicodème, vient de nuit trouver Jésus, et invoquant les œuvres que Jésus fait, le salue comme un docteur venu de Dieu. Jésus lui déclare que nul ne peut voir le royaume de Dieu sans naître d'en haut. Nicodème comprenant cette condition dans un sens matériel. Jésus lui en indique le vrai caractère en l'appelant une naissance d'eau et d'esprit. La nouvelle naissance est nécessaire, car ce qui est né de la chair est chair, et il n'y a d'esprit que ce que l'esprit engendre. Seule la nouvelle naissance garantit l'entrée dans le Royaume de Dieu. Jean 3.1-10
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