[ Rediffusion ] L’Évangile n’est pas un texte, mais l’annonce du salut en Jésus-Christ : disposant de l’Évangile, la première génération chrétienne en savait autant que nous sur Dieu. Alors, pourquoi des conciles ? Parce que le même Évangile doit être annoncé dans des circonstances qui changent, et faire face à des remises en question : c’est la « Tradition vivante ».
La foi affirmée sans concile : l’Évangile et l’Église
La foi affirmée sans concile : l’Évangile et l’Église
L’Évangile n’est pas un texte, mais l’annonce du salut en Jésus-Christ : disposant de l’Évangile, la première génération chrétienne en savait autant que nous sur Dieu. Alors, pourquoi des conciles ? Parce que le même Évangile doit être annoncé dans des circonstances qui changent, et faire face à des remises en question : c’est la « Tradition vivante ».
Une émission présentée par
Evêque auxiliaire de Toulouse
Propositions
lundi 30 mars 2026
Baptême et profession de foi
[ Rediffusion ] Dès le début, l'entrée dans l'Église chrétienne s'est faite par le baptême, auquel les apôtres ont invité les gens de Jérusalem le jour de la Pentecôte. En quelques décennies, il y a des chrétiens (…)
lundi 23 mars 2026
Vue d'ensemble sur les premiers siècles de l'Eglise
[ Rediffusion ] Le Concile de Nicée s'est tenu en 325. C'est le premier concile œcuménique, dont nous fêtons cette année le 1700e anniversaire. Le (…)
lundi 15 septembre 2025
Baptême et profession de foi
Dès le début, l'entrée dans l'Église chrétienne s'est faite par le baptême, auquel les apôtres ont invité les gens de Jérusalem le jour de la Pentecôte. En quelques décennies, il y a des chrétiens jusqu'à Rome. Le (…)
lundi 8 septembre 2025
Vue d'ensemble sur les premiers siècles de l'Eglise
Le Concile de Nicée s'est tenu en 325. C'est le premier concile œcuménique, dont nous fêtons cette année le 1700e anniversaire. Le IVe siècle et (…)
vendredi 5 septembre 2025
« Consubstantiel au Père : de quelle « substance » parlons-nous ?
Le mot « consubstantiel » explicite à Nicée la formule précédente : « c'est-à-dire de la substance du Père ». (…)
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