[ Rediffusion ] La pandémie du Covid 19 a déjà fait plus de 100.000 morts dans le monde, et il serait indécent de chercher à positiver sans d’abord se recueillir devant ces deuils familiaux, locaux, nationaux et mondiaux. Mais un chrétien ne peut pas se contenter d’être désolé, il est porteur d’espérance, même si de prime abord les événements ne s’y prêtent pas. Malgré tout on commence à évoquer un déconfinement progressif. Les courbes de progression de l’infection en Europe atteignent peut-être un palier. Les masques arrivent enfin et les tests de dépistage s’annoncent, voire même des thérapies déjà très anciennes et qui hésitent entre prudence et urgence. Mais la bonne nouvelle la plus inattendue, ou plutôt la bonne nouvelle très attendue mais qui semblait improbable, est que la priorité des priorités n’est plus le profit des petits épargnants et des gros investisseurs, n’est plus l’argent roi, mais la sauvegarde sanitaire et humanitaire. Qui l’eût cru ?
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vendredi 14 août 2020
Petit philosophe dans le vaste monde
Durée 12 min
CORONAVIRUS : positivons malgré tout.

CORONAVIRUS : positivons malgré tout.
La pandémie du Covid 19 a déjà fait plus de 100.000 morts dans le monde, et il serait indécent de chercher à positiver sans d’abord se recueillir devant ces deuils familiaux, locaux, nationaux et mondiaux. Mais un chrétien ne peut pas se contenter d’être désolé, il est porteur d’espérance, même si de prime abord les événements ne s’y prêtent pas. Malgré tout on commence à évoquer un déconfinement progressif. Les courbes de progression de l’infection en Europe atteignent peut-être un palier. Les masques arrivent enfin et les tests de dépistage s’annoncent, voire même des thérapies déjà très anciennes et qui hésitent entre prudence et urgence. Mais la bonne nouvelle la plus inattendue, ou plutôt la bonne nouvelle très attendue mais qui semblait improbable, est que la priorité des priorités n’est plus le profit des petits épargnants et des gros investisseurs, n’est plus l’argent roi, mais la sauvegarde sanitaire et humanitaire. Qui l’eût cru ?
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