« Jésus l’a très bien dit ; le loup attaquera d’abord le berger pour que les brebis se dispersent. On attaque d’abord les prêtres, ce sont les bergers et c’est normal Jésus l’a dit, mais il faut en prendre conscience, vivre avec ça et avancer. Pour moi le plus important c’est de rester centré sur Jésus, c’est Lui le Sauveur, ce n’est pas moi qui sauve, c’est Lui qui Sauve. »
Père Benjamin-Marie Prosper Curé à Lacroix-Falgarde (Diocèse de Toulouse)
« Nous avons besoin de prêtres pour renouveler le monde. » Saint Curé d’Ars
Des clés pour vivre
J’ai dit oui pour devenir prêtre ! Invité : Père Benjamin-Marie Prosper Curé à Lacroix Falgarde (Diocèse de Toulouse)
Propositions
mercredi 11 novembre 2026
Quand la souffrance cherche une réponse « POURQUOI MOI ? (Volet 3)
Quand la souffrance cherche une réponse « POURQUOI MOI ? :Nous poursuivons notre échange avec Frère Patrick-Dominique Linck, autour de cette question qui (…)
mardi 10 novembre 2026
Quand une vie ne ressemble plus à ce qu’elle était (Volet 2)
Dans notre premier entretien, nous avons parlé de l’écoute, de cette présence qui permet à une personne de se déposer.Mais parfois, il y a un avant et un (…)
lundi 9 novembre 2026
Quand quelqu’un a besoin de parler (1)
Il y a des moments où une vie devient fragile : la maladie, l’accident, la perte d’autonomie, l’enfermement, parfois la peur de mourir.Dans ces moments-là, il y a bien sûr les (…)
vendredi 6 novembre 2026
Habiter la vie jusqu’au bout (Volet 5)
Habiter la vie jusqu’au bout
Au fil de cette série, nous avons parlé d’anticipation, de soins palliatifs, de liberté et d’accompagnement. Que nous apprend la fin de vie sur (…)
jeudi 5 novembre 2026
Accompagner jusqu’au bout : quelle place pour les proches et les soignants ? (Volet 4)
La fin de vie ne concerne jamais uniquement la personne malade. Elle bouleverse aussi les familles et les soignants, (…)
mercredi 4 novembre 2026
Aide à mourir : que signifie choisir sa fin de vie ? (Volet 3)
La question de l’aide à mourir suscite de profonds débats, car elle touche à notre conception de la liberté, de la dignité et de la souffrance. Le nouveau (…)
